اليسار المغربي وتجربة الحلم بلا غبار

اسماعين يعقوبي

الحوار المتمدن-العدد: 2131 - 2007 / 12 / 16 - 11:24
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

بعد نهاية عقد من التضحيات الجسام لمناضلي ومناضلات الشعب المغربي، كتب أحد الساسة الماركسيين معلقا على المرحلة بأنها تجربة الحلم والغبار. لم يكن هذا الماركسي ممن تمخزنوا أو أعلنوا انحرافهم إلى الخط الإصلاحي, وإنما جاءت العبارة –الكتاب- القراءة الجديدة, من موقع نقد لتجربة بأكملها بما لها وما عليها. وهو نقد معمول به في النهج الماركسي يستهدف الوقوف عند نقط الضعف وتصحيح بعض الأخطاء للمضي قدما في الطريق الصحيح. والطريق الصحيح في هاته المرة هو خط النضال الديموقراطي الجماهيري والمؤسساتي الذي يستهدف تحقيق مطالب ديموقراطية وإنجاز إصلاحات سياسية، اقتصادية، دستورية، واجتماعية.
كانت أهم الانتقادات الموجهة ليسار السبعينات افتقاده لأرضية سياسية واعتماده على الطبقات والفئات الغير مؤهلة بفعل موقعها في مسلسل الإنتاج من أجل تحقيق التغيير المنشود, وأعطيت أرقام معينة عن عدد الطلبة، والأساتذة والفلاحين والعمال في كل تنظيم ليخرج بخلاصة أن الفئات المستهدفة كانت مغيبة في الفعل السياسي السبعيني.
لكن السؤال المطروح هو: هل تم تجاوز هذه السلبيات والأخطاء والاستفادة منها من أجل الدخول في مرحلة جديدة بآليات مغايرة؟.
كل ما فعله اليسار- حسب تجربتي المتواضعة- كتنظيم سياسي يحاول توحيد نفسه, هو إنتاج مجموعة من الأوراق تتعدد بتعدد الأطراف وتعدد المناطق حتى أصبح كل يوم أو أسبوع يعرف صدور ورقة بين ما هو تنظيمي، سياسي، اقتصادي، إعلامي...والكثرة هاته ليس في تنوعها الذي يفيد تجربة معينة ويرتقي بها إلى مستويات أعلى وإنما يبرز مدى التحفظات الكثيرة وعدم الاستعداد الكامل للخوض في تجربة مع الفصح عن معالمها. فمن أوراق تشكل ارتدادا على الفكر الماركسي بدعوى هويتنا الإسلامية والعربية إلى أخرى تتوخى التعامل مع الإسلاميين الديموقراطيين و لم لا التقدميين, إلى أخرى تصفهم بالظلاميين وترفض أي تعامل معهم. والقاسم المشترك بين الأوراق- المشاريع المجتمعية- كلها هو انفصامها عن الواقع وعن الطبقات التي يجب أن تحمل وتحمي مشروع التغيير, و بذلك يعيد اليسار إنتاج نفس أساليب السبعينات.
ومما يؤكد ما قيل, رفع شعارات فضفاضة... تفتقد إلى من يفعلها لأنه أصلا غائب ولا يخصه الأمر.
فلنأخذ مثلا شعار: الإصلاحات الدستورية والسياسية المدخل الأساسي للتغيير, ما دامت هذه الإصلاحات مستحيلة في غياب من يحققها، فلا يمكن إحداث تغييرات. هكذا سيكون جواب مبتدىء في السياسة, وقد يكون أيضا جواب ضالع فيها. فالخطاب الذي يمرر عبر الإعلام الحزبي يوحي بأن الدولة يجب عليها أن تقوم بإحداث تغييرات دستورية وسياسية لكي تتمكن من تغيير الأوضاع, ونصبح بذلك أصحاب موعظة وليس مناضلين جذريين ملتصقين بهموم الجماهير ومؤطرين لها لكي تحمل هذا الشعار وتصبح محصنا له.
ولكي لا تنتظر 10 سنوات أخرى ونكتب في تقييم التجربة الحالية: تجربة اليسار الجديد تجربة الحلم بلا غبار, أتمنى ان نحاول الإجابة عن بعض الأسئلة:
- ماذا غيرنا في آليات اشتغالنا؟ هل يكفي الانتقال من العمل السري إلى العمل العلني لتحقيق التغيير المنشود؟
- كم عدد منخرطينا, و تقسيمهم العمري، الاقتصادي، والاجتماعي وكذلك كم عدد مناضلينا من خارج من تخرجوا من الجامعة؟
- هل هويتنا اليسارية أصبحت محطة تساؤل أمام الهوية الإسلامية للشعب المغربي؟
- ما هو موقف من تعتبرهم ضحايا الدولة والاستغلال من مشروعنا اليساري؟...
هاته مجموعة أسئلة قد تنجينا من عاقبة تجربة تنتهي بإصدار كتاب يعمم في جميع أكشاك المغرب تحت عنوان عريض: تجربة اليسار التسعيني تجربة الحلم بلا غبار.

#اسماعين_يعقوبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات