المثقفون واولوية الخطاب الثقافي السياسي في العراق

عبد العالي الحراك

الحوار المتمدن-العدد: 2091 - 2007 / 11 / 6 - 03:31
المحور: كتابات ساخرة
    

الخطاب الثقافي السياسي هو خطاب موجه الى العقل , يوجهه المثقف الى عموم الناس للارتقاء بمستوى الوعي والادراك العام وليس بالضرورة ان ينحصر بين المثقفين انفسهم .وهو وسيلة ثقافية تستخدمها السياسة لبلوغ اهدافها السياسية و الاجتماعية . مع الاسف الشديد , معظم المحللين السياسيين العراقيين , يركزون تحليلاتهم على الاحداث السياسية التي يصنعها الاخرون , دون التوجه الى تحليل واقع الحياة في العراق وما تفعله الاحزاب السياسية هناك , او ما يخطط له الاحتلال والتدخلات الاجنبية, الا ما ندر. لا اقصد من قولي هذا , ان لا احدا يحق له ان يحلل الاحداث التي يصنعها الاخرون من حولنا , والتي تؤثر فينا , ولكن ان لا تكون شغلنا الشاغل , وننسنى همنا ودورنا الاولي في استيعاب الواقع وتحليل النتائج ودراسة ما يحصل فيه مباشرة وفي المستقبل , وما تضمر لنا الايام . فقد انبرى الكثير من المثقفين والمحللين السياسيين , في تحليل قرار مجلس الشيوخ الامريكي , حول تقسيم العراق دون ان ينتبهوا, بان واقع العراق الحالي هو واقع تقسيم حاصل على الارض وتشرذم وغياب لاية قوة سياسية , تقاوم فعلا هذا التقسيم... فالاكراد انقسموا واقعيا , ولم ينقسموا رسميا , لان الظرف الدولي الان ليس في صالح انقسامهم. واحزاب الاسلام السياسي قد انفردت بالجنوب وتعتبره حصتها ولا يهمها ما يحل في الغرب والشمال. وما يسمى باهل السنة وصوتهم عدنان الدليمي وضميرهم طارق الهاشمي قد انقسموا في الغرب , وما ينتظر من هذه الاطراف جميعها الا اعلان رسمي لواقع حال التقسيم ولكن عندما يحين الوقت . وقد بين الحكيم وتياره السياسي الاسلامي مرات عديدة بان الحل في العراق يأتي من خلال تطبيق الفدرالية التي هي في مفهومه وعقله تقسيم للعراق حصصا على اساس طائفي , بين ما يسمى بمكوناته الاساسية الثلاثة الشيعة والسنة والاكراد. وسيتصارع الجميع على مقدار وحدود هذه الحصة او تلك , وهو لا يعي بان الحل الحقيقي والصادق يكمن اولا في توحيد الشعب على اساس الوطنية وحق المواطنة ونبذ الطائفية وفكرها وفلسفتها, وثانيا تحرير البلاد من الاحتلال الاجنبي وتدخلات دول الجوار, وثالثا ترسيخ الديمقراطية عبر مؤسسات المجتمع المدني وغيرها ومنح الحرية للشعب ... وكذلك القيادات الكردية التي ادارت ظهرها لكل شيء عراقي وانشغلت بكردستان العراق , ابتداءا من لغته الكردية ثم الانكليزية وازيلت العربية وهو دليل واضع عن الروح القومية المجردة والتذلل للامريكان والانكليز ولغتهم , ثم رفع العلم الكردي , ولووضع بجانب العلم العراقي , لكان فيه سؤال وجواب , ولكنه ازيل بدليل ضعيف , على انه يذكرهم بصدام وهي حجة واهية . وبفعل تصرفات الاكراد واستعجالهم , امرهم تهدد الان تركيا بأجتياح الشمال وبدأ المحللون يعلقون على الموضوع وفاتهم , ان السبب يكمن في القيادة الكردية , ونهجها الذي ابعدها عن الشعب العراقي عموما , واخذت تحلم بكردستان الكبرى , (وهو حق مشروع) , مستغلة ضعف وتخلف من تحالفت معهم من قوى الاسلام السياسي , ونست او تناست ان لتركيا مصالح في ان لا يخطو اكراد العراق اكثر من الخطوات المحسوبة والمعدودة لهم , بسبب الظرف الجديد بعد سقوط النظام السابق ووجود الاحتلال في العراق وان لا يلحوا كثيرا في نفط كركوك , لان وفرة المال في ايديهم سوف يسهل دعمهم لأكراد تركيا . فحتى لو تخلى اكراد العراق عن دعمهم لحزب العمال الكردستاني وسوف يتخلون الآن بسبب الضغط العسكري التركي فان تركيا لن تسكت عن الموضوع.. أي ان تواجد بعض عناصر حزب العمال الكردستاني في شمال العراق اصبح وسيلة تركية لقهر التجربة الكردية في العراق, التي خطت اكثر من حجمها . عندما يركز خطاب المثقفين السياسي على مسائلنا الوطنية الاولية ويتوجه الى شعبنا من اجل رفع مستوى وعيه . ابتداءا من فك ارتباطه بالطائفية ودول الجوار وعدم التعاون مع المحتل سنكون قد سبقنا الاحداث التي يلعب بها علينا الغير ويشغلنا بها ناسين انفسنا ووطننا .. أي يجب ان نكون اوليين لا ثانويين بمعنى ان نمسك زمام البدء والمبادرة لا الانتظار ثم التحليل والتعليل.

#عبد_العالي_الحراك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات