أوراق من الواقع

أحمد ناس حدهوم

الحوار المتمدن-العدد: 2031 - 2007 / 9 / 7 - 05:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

نحن كالمهربين الدينيين نحسب أنفسنا نملك الحقيقة كل الحقيقة نتحدث وكأننا المطلق وغيرنا الأوهام والخطأ والذنب
بينما واقعنا يفضحنا ويفند ما نأخذ به . كثر فينا الخطباء والوعاظ يتحدثون بنفس النغمة التي هي نقطة ضعفنا لكي يتم تدجيننا في أسرع وقت ممكن .
وقد صار الوعظ تجارة حولوا ديننا وعقيدتنا إلى صفقات سياسية وبهذه الطريقة وليس بغيرها وصل بعض هؤلاء إلى مراكز نفوذ وسلطة حصلوا عليها أولا وقبل كل شيئ داخل المساجد ودور العبادة لكنهم لما وصلوا إلى هذا النفوذ حطوا تواضعهم جانبا وانتفخت أوداجهم وارتفع سقف مستوى حياتهم بينما مستوى العباد مستوى الناخبين بقي على حاله بل رجع القهقري .قد يكون السبب في هذا التهافت والتكالب على النفوذ والسلطة والمال هو الواقع نفسه . لكن الهدف لهؤلاء المتهافتين ليس بريئا بالمرة . فاصلاح الواقع له حساباته السياسية المحضة وبناؤه هو بناء أرقام ورؤية واضحة علمية بالدرجة الأولى وليست غيبية كما يريدون لها أن تكون . رؤية تتطلب التضحية ونكران الذات والترفع عن المكتسبات المادية .
إن العقيدة وجدت فقط لتكون أ سلوبا حياتيا وفكريا بين الخالق والمخلوق والحرية أساسية للعقيدة ولايمكن أن تنفصل عنها لأن العقيدة لا تفرض بالقوة أو بالعنف أو بالمراوغة والمكر إنها إختيار حر إنه إختيار مؤلم لعقيدته وبعقيدته لأنها لله وحده . وبناء الواقع المتماسك سياسيا يتطلب الحوار مع الطرف الآخر .يتطلب مد جسور التفاهم وتبادل المصالح بين الأمم والشعوب وإ حترام الرأي الآخر مهما كان هذا الرأي لأنك بذلك تجعل الطرف الآخر يحترم رأيك إنه إحترام متبادل بين الأمم والحضارات وهذا لا يكون إلا بالإعتراف المتبادل سياسيا وفكريا وتجاريا وإقتصاديا ولن يكون بشد الحبل والتزمت ونبذ ثقافة الآخر ولا سيما إذا كان هذا الآخر متفوقا علينا وأحسن حالا من حالنا .
إن واقعنا العربي والإسلامي على السواء بائس للغاية تفشت فيه الأمية والجهل والمرض والجريمة الغير المنظمة والفقر المذقع فهل هذه الأشياء ( الأمراض ) الخطيرة دواءها هو الوعظ والإرشاد ؟ أنا شخصيا لا أعتقد ذلك .إن الدواء لهذه الأمراض يحتاج إلى أسلوب علمي واقعي مبني على برامج واضحة وجدية ومدعومة من طرف وعي جماعي تبدأ بتكوين الشعوب وتثقيف الجماهير وتبدأ أيضا بضمان أمن وحرية وكرامة المواطنين وهذا ليس بالهين .يجب إيجاد إرادة جماعية يتعبأ فيها الجميع الرجل والمرأة والطفل والشاب والشيخ .بناء نظرة جماعية تجند الجميع للهدف المنشود نظرة فيها تشريح للجسم الموبوء وخطة مستقبلية لمعالجة هذا الوباء الذي ينتشربشكل مخيف يتحول إلى شبه ثقافة خاصة بالأميين والجهلاء .وإذا ما تحقق ذلك فسيكون بمثابة دمار شامل فعله لا يقل عن إلقاء قنبلة ذرية على رأس الأمة العربية والإسلامية.
إن واقع أمتنا لا يحتاج إلى شرح .الجاهل والعالم الكبير والصغير يفهم بأن الضياع طال الجميع والكل مهدد بالهلاك الحضاري فنحن نغرق .نغرق بصحيح والأمر بخطورة واضحة وحاتنا تشبه حالة حرب والفقر تمكن من الطبقة الدنيا من الأمة وناقوس الخطر يدق داخل وجدان الأمة جماعة وأفراد بينما الوعاظ والخطباء يتكاثرون كالفطر بدون فائدة سوى تخدير الناس وإلهائهم عن الواقع والمعيش و منحهم الوعود الكاذبة بحياة بديلة لا علاقة لها بواقع حالنا الآن فلا غرابة أن يتكاثر أيضا الإرهابيون الذي يفجرون أنفسهم ويقتلون معهم العشرات بدعوة أنهم شهداء راحلون إلى الجنة الموعودة . إنه الجهل في أوضح صوره بينما هؤلاء يختبئون وراء الإسلام لكن الإسلام منهم بريئ لأنه دين محبة وسلام .
لقد كان الفيلسوف الكبير ( سيدي عبد الرحمان المجدوب ) محقا عندما قال : الخبز يالخبز والخبز هي الإفاذة
لوما كانت الخبز ما تكون لا صلاة ولا عبادة

رحم الله هذا الرجل الكبير لقد كانت رؤيته للأمور رؤية رجل خالي من الطمع أو التهافت على مراكز النفوذ كما هو الشأن بالنسبة لخطبائنا المعاصرين الذين وصفهم
( المسلم روجير كارودي ) بأجهل من رجل الشارع.

تطوان 10/10/2006
أحمد ناس حدهوم

#أحمد_ناس_حدهوم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات