أضعف الإيمان لجنة وطنية من أجل إطلاق سراح المناضل محمد بوكرين

يوسف أبو سهى

الحوار المتمدن-العدد: 2022 - 2007 / 8 / 29 - 11:22
المحور: حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير
    

لم تهدأ حملات التضامن مع المناضل الطليعي محمد بوكرين ، وكلها تشترك في تأسيس حركتها على مسألتين أساسيتين نلخصها في ما يلي:
1- اعتبار اعتقال بوكرين وكافة المعتقلين السياسيين يسيء لخطاب الانتقال الديمقراطي و يشكك في صدق الإرادة السياسية للحكم في طي صفحة الماضي وتجاوز زمن الرصاص بدليل ما تعرض له المعتقلين من تعذيب جسدي ونفسي ومحاكمات صورية وتوقيع تحت الإكراه وغيرها .
2- وهي أن وضع بوكرين العمري ، يضاعف من تردي وضعه الصحي وقد يؤدي ذلك إلى كارثة حقيقية ، وأن اعتقال شخص في هذه السن ، لا يمكن اعتباره في أي حال من الأحوال من منطلق أمني بقدر ما هو قرار انتقامي من مناضل لا يكل في الدفاع عن حق هذا الشعب في تقرير مصيره السياسي الاقتصادي الاجتماعي والثقافي.
وذهبت بعض المنظمات الحقوقية ، إلى اعتبار اعتقال الأخ بوكرين دليل على إفلاس شعارات الحكم ،ورأت أخرى وهي المنظمة العربية لحقوق الإنسان، أن خوض انتخابات 7 سبتمبر في وضع بقاء بوكرين في السجن لا يخدم بالمطلق شعارات الديمقراطية وحقوق الإنسان التي يشيعها نظام الحكم في المغرب، وطالبت بإطلاق سراح محمد بوكرين فورا قبل انطلاق الحملة الانتخابية ل7سبتمبر 2007.
وقد كانت مجموعة من القوى الديمقراطية، والصحف المغربية التي لا يمكن بأي حال من الأحوال اتهامها باليسارية ، قد اندهشت للحكم القاسي الصادر في حق المناضل محمد بوكرين ، مشيرة لانفراد حياته بخاصية النضال الذي لا يلين، وميزته وارتباطه المبدئي بموقفه السياسي الذي كلفه اعتناق الزنازن الباردة في عهد ثلاث ملوك مشيرة لانتمائه للمقاومة المغربية ضد الاستعمار الفرنسي وهو في ريعان شبابه والاعتقالات التي عرفها طوال حياته.
و إذا قضى الأخ بوكرين ثلاث سنوات بداخل دهاليز القمع فانه سيكون قد وصل 18 سنة، من السجن في حياة مليئة بالمعانات والمآسي، هذا إن طال عمره. ستصبح هذه الحادثة وصمة عار لما يسمى بالعهد الجديد الذي أطنب مؤد لجوا الممارسة السياسية المخزنية في نعته ووصفه بالانتقال الديمقراطي .
بعيدا عن الجمل الصحفية التي أوردناها في هذه المقدمة ، والتي شكلت فيها المطالبة بإطلاق سراح بوكرين محاولة انسجام بعض رافعيها لممارسة الحكم السياسية مع شعاراته ، وحتى لا يتم إفساد العملية الانتخابية ل7سبتمبر2007، نجد بداخل اليسار في المغرب نوعا من عدم الاكتراث بما يجري ، ولم يعطى لقضية اعتقال الأخ بوكرين الاهتمام الذي يستحقه .
لقد عرف المغرب حملات نضالية وتضامنية كلما تعرض شخصية سياسية لاعتقال أو اضطهاد في حقه ، وندرج على سبيل المثال اعتقال الأموي و نفي السرفاتي الذين حظيا بتضامن وطني فاق الاعتبار ، جندت له مختلف المنظمات النقابية الحقوقية و السياسية... و تجاوزت لجان التضامن ما وراء البحار وسالت أنهار من الحبر لقراءة دلالات الاعتقال أو المنفى وغيرها...
أما الاعتداء على بعض قياديي الجمعية المغربية لحقوق الإنسان على اثر الوقفة التضامنية مع معتقلي فاتح ماي ،أدى بها إلى اختيار نوعا آخر من التصعيد وهو المطالبة بمقاضاة العنيكري وهذا يطرح ألف سؤال حول النيات المتحكمة في ذلك في وقت عرف المغرب حالات قمع شرسة وتجويع وعطش لمدن بأكملها ( بوعرفة نموذجا) ولم تململ الجمعية أطرافها من أجل متابعة الجناة...
أما التضامن مع الأخ بوكرين فبقي محصورا في بعض البيانات التي تأتي للتضامن مع كافة المعتقلين ، وبعض المقالات الصحفية لبعض الأقلام المتميزة وخاصة بجريدة المساء( والتي لا يمكن اتهامها باليسارية ) لعلي انزولا والمصطفى أبو الخير ، أما بعض الصحافيين المرموقين ذوي المواقع المهمة فقد جفت أقلامهم في قضية اعتقال بوكرين ، لاعتبارات لا نعرفها .
صحيح أنه لا يمكن التمييز في ما بين المعتقلين ، في مختلف مواقع البلاد وعلى مستوى الأحكام الصادرة في حقهم ، فنحن نرفض أي اعتقال تعسفي ولو لدقائق معدودة وبدون تمييز في السن والعرق والعقيدة والانتماء السياسي والاجتماعي...
وصحيح أن الجمعية لعبت دورا محوريا في تأسيس اللجنة الوطنية للتضامن مع معتقلي فاتح مايو، ويمكن لهذه اللجنة أن تلعب دورا في المطالبة بإطلاق سراح الأخ بوكرين، لكن خاصية المناضل محمد بوكرين ، كشيخ مسن ، وكشخصية اعتبارية تقتضي تكثيف التضامن معه ،و تخصيص فعل للتضامن معه وحده ، ذلك أن التضامن مع أبراهام السرفاتي في ضل وجود المئات من المنفيين ، والتضامن مع نوبير الأموي في وجود الآلاف من المعتقلين السياسيين، يدعنا نشكك في مغزى تشكيل تلك اللجان و اجتناب تشكيل لجنة من أجل إطلاق سراح بوكرين، وأسست لجان وطنية من اجلهما حتى في ضل وجود لجان التضامن مع المعتقلين بشكل عام.
لم يكن ممكنا حضور مطلب تشكيل لجنة لإطلاق سراح بوكرين لو كان في سن الشباب،أنداك كنا سنعتبر الموضوع موكل للجنة تطالب بإطلاق سراح كافة المعتقلين.
نطالب بتأسيس لجنة وطنية ولجان محلية ، وتكثيف حملة التضامن حتى لا يفوت الأوان ، فمحمد بوكرين رغم وضعه الصحي المستقر الذي لا يدعو للقلق حاليا، فإن الشيخوخة قد تفاجئنا بأشياء لا نضعها في الحسبان.
إن موضوع اعتقال بوكرين سياسي ، ويستهدف منه اليسار بأكمله وليس حزب الطليعة وحده ، ولكنه أكثر من ذلك إنساني ، و اختيار بوكرين له من الدلالات ما يؤكد محاولة الحكم جس نبض اليسار واختبار قواه النضالية . لذلك فبقاء بوكرين في السجن يؤكد للحكم ثقته في ذاته ويؤكد إفلاس اليسار وعجزه عن الدفاع عن مناضليه.
إن موضوع بوكرين حقوقي ، ويستهدف منه إسكات صوت الحق الذي يتطور في أوساط الجماهير الشعبية ، وبقائه في السجن يعني قدرة الحكم على إضعاف هذا الصوت مما يتيح للحكم التمادي في الانتهاكات الجسيمة.
في إحدى المدن المغربية وزع حزب الطليعة بيان الإدانة ضد الحكم الصادر في حق الأخ محمد بوكرين ولكافة المعتقلين في بني ملال القصر الكبير اكادير وغيرها ، و اعتبر البعض ذلك حملة انتخابية سابقة لأوانها .فهل منطلقنا المبدئي في المطالبة بإطلاق سراح المعتقلين السياسيين سيفرض علينا تأجيله بسبب الحملة الانتخابية ؟ هل هذا هو تفكير قيادة الجمعية المغربية لحقوق الإنسان؟ علما أن حزب الطليعة من مؤسسي حركة المطالبة بإطلاق سراح المعتقلين والأخ بوكرين واحد من المؤسسين التاريخين للجمعية المغربية لحقوق الإنسان. وأكيد أنه عندما كانت تؤسس تلك اللجن الوطنية للدفاع عن تلك الشخصيات السياسية ،كان البعض يوظفها للدعاية الحزبية ، بل والانتخابية وانخراطنا فيها كان مبدئيا ولا يولي اعتبار للإرادة الذاتية الحزبية التي تحكمت في تأسيسها .
لذلك نرى أن الوفاء لمبدأ المطالبة بإطلاق سراح المعتقلين، وانسجامنا التاريخي مع هذه الحركة، يقتضي فورا تأسيسي لجنة وطنية من أجل إطلاق سراح المناضل محمد بوكرين ولجان محلية تدعمها في تحقيق وانجاز برنامج التضامن على المستوى الوطني والدولي ودلك أضعف الإيمان.

#يوسف_أبو_سهى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات