هل يمكن تنفيذ برنامج الكاميرا الخفية في فلسطين ؟

توفيق أبو شومر

الحوار المتمدن-العدد: 2001 - 2007 / 8 / 8 - 05:27
المحور: كتابات ساخرة
    

أُصبتُ بالرعب وأنا [ أتخيل] بأنني أُخرج برنامج [ الكاميرا الخفية] في وطني ... لا لأنني سأفشل في إخراج البرنامج ، ولكن لأنني مقتنعٌ بأن شعبنا الفلسطيني لا يحتمل برنامج الكاميرا الخفية !
ببساطة فإن روح المرح بين أبناء شعبنا توشك على الانقراض ، كما أن الدعابة نادرة في شواعنا !
باختصار إن الفلسطينيين مستفزون دائما ، ينظرون بحذر شديد إلى الآخرين ، فالشكُّ مقدمٌ عندهم على سلامة النيَّة والطوية .
ضحكتُ وأنا أشاهد مقلبا من مقالب الكاميرا الخفية في بعض البلدان التي لا ينتشر فيها مرض الاستفزاز كثيرا فالناس قد تصرفوا في تلك الحلقة بعفوية وطيبة ، حتى بعد أن غُرِّر بهم فابتسموا وانصرفوا شاكرين لمعدي البرنامج ، وتجهمتُ حين تخيلت أن المغرر بهم سيكونون من أبناء جلدتي ، فلو حدث ذلك لأطلقت النيران وتدخل المخاتير والوجهاء ، وأسفر البرنامج على أحسن حال عن عطوة مدة أربع وعشرين ساعة بين المخرج وبين ضحيته .
تمرض الشعوبُ كما يمرضُ البشر ، وأخطر أمراض الشعوب مرض الاستفزاز الدائم ، والاستفزاز مرضٌ خطير ، وهو مرضٌ معدٍ ، وهو أخطر الأمراض النفسية .
حاولت أن أستقصي المرض بين أبنائنا الصغار ، فتابعت خروجهم من مدارسهم ، فهم أولا يتحدون نظام المرور فيسيرون جماعات في وسط الطريق غير آبهين بالسائقين ، بل ينظرون نحوهم باستفزاز وبتحدٍ وكأنهم يسعون للنزال والقتال .
كما أنهم ينظمون بعيد خروجهم من أسوار المدرسة حلقات عراك أمام الناس ، وينفسون بها عن فترة القمع المدرسية !
وقد تحدثت كثيرا عن ذلك وأرجعت السبب إلى انعدام الترويح والتنفيس الفني عن النفوس في المدارس .
لأننا مازلنا ننظر إلى التربية والتعليم نظرة متخلفة ، فنحن نقيس إنجازاتنا بالكم ، لا الكيف .
فإذا أردنا أن نعدد إنجازاتنا فإننا نقول : ارتفع عدد الطلاب وبلغوا آلافا مؤلفة ، وازداد عدد المدرسين ، وافتتحت عدة مدارس جديدة . ولم نلتفت أبدا إلى طبيعة المناهج ، ولا إلى كيفية تربية الأبناء داخل جدران المدرسة تربية عقلية ونفسية .
وكانت نتيجة هذا المقياس أن تحولت معظم مدارسنا في مجتمعنا ذي الوفرة في إنجاب الأطفال إلى سجون كبيرة يقضي فيها أبناؤنا [ عقوبة ] البنوَّة ، وأصبح المفهوم الشعبي السائد في مجتمعنا أن [ المدارس] تخفف على الآباء مسؤولية متابعة الأبناء ، وتبعدهم عن البيت ، فالآباء يرجعون منهكين ، ينامون فيستريح الآباء من الأبناء!
كما أن مجتمعنا الفلسطيني ما يزال ينظر بغير احترام إلى المواد الفنية والرياضية والموسيقية ويعتبرها كثيرون من المعتدلين تقف حائلا دون الحفظ والاستيعاب ، أما المتطرفون فيعتبرونها حراما .
لأجل ذلك قام كثير من المدرسين باغتيال تلك المواد ومنح أوقاتها للمواد الحشوية الأخرى ، وهذه كارثةٌ تربوية ، تُسبب الاستفزاز الدائم لأبنائنا ، لأن المواد الفنية والرياضية تعمل كمانعات الصواعق ، فهي تُجنب الأبناء مرض الاستفزاز .
إن الأمم التي لا تضحك ولا تُصنِّع الضحك أمم مريضة غير مبدعة ، مصابة بالاستفزاز ، فلا يعقل أن حادثة مرورية تستدعي جاهة عشائرية وتتطلب استدعاء الوجهاء والمخاتير ، مع العلم بأن شرطيا واحدا في كل دول العالم يستطيع متابعة القضية وحلها .
ولا يُعقل أيضا بأن خلافا بين طفلين على قطعة حلوى يدفع قبيلتين إلى الحرب ، وينجم عنه عدة قتلى ، بالإضافة إلى تهجير عشرات العائلات من أقارب القاتل إلى مناف أخرى داخل الوطن.
وأخيرا فقد اهتدت الأمم إلى قيمة [ الرياضات] بكل أنواعها ، فابتدعت أسبرطه المارثون والمصارعات ، وقامت أمم كثيرة برعاية المنافسات الكروية .
واستحدثت أمم أخرى نظام التجنيد الإلزامي للخدمة الوطنية .
وشجع السويسريون المسالمون رياضة الصيد ، وتحظى رياضة صراع الديكة في آسيا بشعبية كبيرة .
كل ذلك لتنفيس الاحتقان وإزالة الاستفزاز .
أما في وطني فما تزال الرياضة الشعبية الوحيدة السائدة هي (الطوشات) والجاهات والعطوات العشائرية وبيوت العزاء ، وبيانات الشجب والاستنكار للحوادث الأليمة !!

#توفيق_أبو_شومر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات