أي تسوية لقضية التشغيل في مغرب الألفية الثالثة ؟

عبد الواحد بلقصري

الحوار المتمدن-العدد: 1996 - 2007 / 8 / 3 - 03:26
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

على أثر الوقفات المتعددةل لمختلف مجموعات الحركات الاحتجاجية ضد العطالية (مجموعة الحوار-الشرق – الوفاق - المجموعات المتبقية...) بالعاصمة الإدارية الرباط بدأت بعض البوادر من الجهات العليالصانعي القرار السياسي بالمغرب. بالتصريح بحل ملف تشغيل الكفاءات العليا بجميع التخصصات. بعد سلسلة من الحوارات الثنائية بين منسقي المجموعات ومستشارالوزارة الأولى المكلف بالتشغيل. تم عقد لقاء جمع ممثل وزارة الداخلية الكاتب العام لولا ية الجهة الرباط زمور زعيرو مستشار الوزارة الأولى المكلف بالتشغيل وممثل عن وزارة التشغيل والتكوين المهني. وبعد أخذ ورد ثم تقديم التزامات الوزارة الأولى بمبادرةتنقسم إلى مقاربتين.
المقاربة الأولى هي الإدماج في القطاع الخاص بعد تاهيل مختلف المعطلين في مدارس عليا خاصة سوف تتكلف بمصاريفها الحكومة وتتراوح مدته بين 6 شهر وسنة.
المقاربة الثانية هي مقاربة تفضيلية حيث التزمت الوزارة الأولى بدفع جميع لوائح المعطلين إلى مختلف الوزارات من أجل إدماجهم في الوظيفة العمومية. وفق التخصصات التي تريدها الوزارات. الادماج سوف يتم بعد خضوع المعطلين لمباريات وسوف تقوم بدور الوساطة هاته. لجنة المتابعة المختلطة التي تتكون من ممثلي وزارة الداخلية وممثلي الوزارة الأولى وممثلي وزارة التشغيل وهاته اللجنة سوف تكتفي باعلام منسقي المجموعات بموعد المبارات .وبعد مناقشات حادة تم تحديد موعد أسبوع لتسليم المحضر والتوقيع عليه، وتم تكليف الكاتب العام لولاية جهة الرباط زمور زعير بجم ع جميع لوائح مجموعات المعطلين دون اقصاء أي مجموعة من المجموعات وكان الموعد بمثابة أمل للعديد من المجموعات إلا أن المفاجأة كانت كبيرة ذلك اليوم بمقر الولاية.ارتباك لدى مسؤولي الولاية. مناداة بمجموعات دون الأخرى. فوضى لفت مداخل الولاية. ألفاظ مسؤولي كبار أتجاه المعطلين وكان المعطل هو مواطن من الدرجة الرابعة. بالإضافة إلى سلوكات لدى بعض أعضاء المجموعات بكونهم معطلون يحتلون كيلومترات في الخروج إلى الشارع. يلزمهم الحوار دون غيرهم وبعد هاته السلسلة من الإرتباكات تم الحوار . وتأسست مجموعة جديدة داخل إقامة الولاية المخصصة للحوار تتكون من ثماني مجموعات أطلق عليها مجموعة الائتلاف. تتكون من 466 عضوا وبدأ الحوار بتوزيع محضر يتضمن ثلاث صفحات. هدا المحضر الذي لا يتوفرعلى صيغة وحيدةمتعلقة بالالتزام وهي صيغة الالتزام بتوقف أشكال الاحتجاج لدى كافة المجموعات. وطلب من منسقي جميع المجموعات قراءة هذا المحضر على جميع قواعدهم وحدد يومه 01غشت كموعد للتوقيع عليه.
بدون تغيير أي بند من بنوده وبعد هذا الحدث بدا مقر الاتحاد العام للشغالين بالمغرب يكتظ بشكل يومي بمختلف معطلي ومعطلات المغرب من جميع جهات المملكة .لا حديث الا على المحضر. اتجاه يدفع إلى التوقيع عليه مع تسجيل مختلف التوجهات واتجاه يدفع إلى التوقيع بدون أي من التحفظات. واتجاه آخر وهوقليل يدفع بعدم التوقيع وتكثيف مختلف أشكال الاحتجاج في هاته الظرفية الاستثنائية.وبين هذا وذاك تتيه صحفية هي أم القضايا التى يعاني منها المواطن المغربي نتيجة التراكمات السلبية للسياسات الحكومية التي تواترت على المغرب منذ الاستقلال. الفاعل السياسي يعتبرها في هاته الظرفية . مع قرب استحقاقات 2007 بمثابةمورد سياسي .و ما تقديم لغة الأرقام لللعديد من الأحزاب الكبرى . التي ساهمت في التزاكمات السلبية التي تحدتنا عنها سابقا. والمعطل باعتباره الحاضر الغائب. الحاضر امام الدولة وجميع عتادها الصدامي في شارع العاصمة الإدارية الرباط. والغائب في النقاش العمومي القليل الذي تحظى بهقضية التشغيل بالمغرب. ان قضية التشغيل هي قضية وطنية تتطلب سياسات عموميةمعقلن.
وجادة لجميع الفاعلين الساسيين والاقتصاديين . واظن على انه آن الأوان للتفكير بشكل مسؤول في حل هذا الملف المواطن الذي يعاني منه المواطن المغربي. والدي يجعلنا أمام اتجاهات سلبية لمختلف الشباب المغربي الذي تتوفر على قوة العمل. والذي تتكون منهم غالبية الشعب المغربي. ان تحقيق دوله الحداثة والديموقراطية يتطلب تحقيق الكرامة لجميع أبناء هذا الشعب. لأنه بدون تحقيق هاته الكرامة عبر حل معظلة البطالة لا يمكن تحقيق مجتمع المواطنة الفاعلة المبنية على الاندماج والمشاركة.
امضاء
عبد الواحد بلقصري باحث في علم السياسة اكدال الرباط.والمنسق العام لمجموعة 2007 لخريجي العلوم السياسية.

#عبد_الواحد_بلقصري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات