أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حقوق الانسان - فرياد حميد محمد - قرى كرميان وعمليات الأنفال المشؤومة















المزيد.....

قرى كرميان وعمليات الأنفال المشؤومة


فرياد حميد محمد

الحوار المتمدن-العدد: 1954 - 2007 / 6 / 22 - 11:18
المحور: حقوق الانسان
    


ربما تجذبني الكتابة عن "الأنفال" أكثر من أي شيءً أخر، لأنها تتجسد بداخلي وتعيش في وجداني وكياني. وأعيش معاناتها لحظةً بلحظة . وخاصةً عندما أرى بقاياها وأطلال خرابها أمام أعيني . أقول بدلاً أن نشكي همومهما ونعيد ذكراها المؤلمة ، تلك الأيام السوداء التي عاشها المؤنفلين بمأسيها ، الاجدر بنا نحن الكورد ولاسيما وزارة الشهداء والمؤنفلين في حكومة أقليم كوردستان الموحدة والتي معنية بالدرجة الاولى بتقديم كل ما يليق بمقامهم العالي .حيث إننا نعرف لولا تلك المجزرة المأساوية التي عمت كوردستان في تلك الفترة التي اصابة الشعب الكوردي بين أعوام (1978 – 1988) لما وصلنا اليه ما وصلنا الأن . ما ذنب تلك الطفلة البريئة التي فتحت عيناه على الدنيا وعندما كبرت أصابت بعقدة فقدان الأب ، قالوا له أن أباك مؤنفل اختصروا لها كلمةً واحدة لاتعريف لها ، من هوالمؤنفل ، فقد والده وهو لايزال طفلاً يمكث في بطن أمه المسكينة الذي كانت تهرب به من كوخ الى كوخ ، ومن قرية الى قرية في هروب دائم خوفا من بطش جلادي البعث وأزلامهم من المرتزقة الكورد ليس لانقاذ نفسه بل ولأجل تلك الطفلة الذي حملته طيلة الشهور الماضية وكانت حلم من أحلام والده . ما ذنب تلك العروسة الربيعية الكوردستانية التي كانت تحضر نفسها للزواج من أبن عمها ، والتي كانت تحبه حباً قروياً بريئاً بعيداً كل البعد عن الغش والخديعة . ما ذنب تلك الفتاة الكوردية التي غصبت تحت رحمة الجيوش الجرارة والتي لم تمر أيام قلائل على زواجها من حبيبه والتي هزت بصياحها عرش العالمين ولم ينصرها أبن جلدته ، ذلك الكوردي الخسيس بملابسه الكوردية المقاتلة بدلاً أن يدافع عن عرضة ووطنه يقف جنباً الى جنب مع العدو ، عدو يغتصب أخته أمام أعينه وهو لايتكلم ، عاراً عليك أيها الجبان . ماذنب ذلك العجوز والعجوزة ، ( حاتم وامنة ) الذين أنفلت عائلتها بأكملها ونجيا هما بأعجوبة ، والذين يسكنان في أحدى المجمعات السكنية في ناحية ال (صمود) وهما على يقين حالم أن (فائقاً) سيعود يوما ما وسوف يدخل من باب المنزل بعد (19) عاماَ من رحيله ، ياله من تفائل عجيب ، ذلك الذي يحمله تلك القلوب المسكينة . ما ذنب تلك الفتيات العذراوت اللواتي يعيشن اليوم بعيداً عن ارض الوطن في جمهورية مصر العربية حتى النخاع . ان هؤلاء البقايا من تلك العملية المشؤومة يعيشون اليوم على نغمة غير مستقرة وعلى أفكاراً لاتعرف معنى الراحة .في عالم ليس هو بعالمهم . تراهم غرباء عن هذا المجتمع، ان بقاياه الانفال التي تعيش اليوم في كوردستان هم الأن تحت رحمة سيوف الثوريين بعدما تخلصوا من سيوف البعثيين ، يبعون بهم ويشترون بمزيداتهم التي لاتنتهي عبروسائل الاعلام وفي المناسبات التي تصادف يوم كارثة الانفال في 14/4 من كل عام ، هؤلاء المسؤولين يصرفون اموالاً طائلة على نسائهم واولادهم في السفرات والرحلات الى خارج الأقليم وأمتيازاتهم في الداخل من الخدم والحشم والأموال الطائلة دون حساب . ولهم في البنوك الخارجية رصائد تكفي أولادهم وأحفادهم . لقد وصل الحال ببعضهم أن يقارنوا مع البعثيين المارقين مع شديد الأسف ، والله أن التاريخ لايرحمكم ايها الخونة من ثوريي الأمس وفاسدي اليوم أنتم الذين تبيعون وتشترون مقدسات هؤلاء المساكين من بقايا الانفال ستدخلون في سجلات التاريخ الاسود ويلعنكم أبناء الطبقة المؤنفلة ، وفي الاخرة تلحقون بعقاب الله الاكبر يوم تسود وجوهكم ولا مفر من هذا العقاب .

(قـــرية جـه وري)
نبذة عن قرية جوري الكوردية :-

"جوري" أحدى القرى التابعة لمنطقة "داودة" تقع شرق سلاسل جبال "مازوخة" على بعد (6) كم . وفي غرب سلاسل جبال "خويكة" أي (جبل الملح) وسلاسل جبال (هنجيرة) التي تطل على قضاء "طوز خورماتو" على مسافة (22 – 26) كم وفي اتجاه الشمال ترتبط بقضاء (كفري) وفي أتجاه الجنوب تطل على نهر "أوسبي" على بعد مسافة (17) كم في ناحية نوجول القديمة . وحسب المصادر التاريخية أن اصل تسمية قرية "جوري" مأخوذة من "الدهن" بالكردية أي قرية الكرم والضيافة يقال أن في هذا القرية كان يوجد فيه بيت من بيوتات الكرام في تلك المنطقة وكلما تمر عليهم مسافرين من شتى القرى والمدن القريبة والبعيدة عنهم ويمر بتلك الدار كان يضيفونهم أكرم ضيافة من القدر والاحترام .وسميت بأسم "جوري" والجوري بالكردية تعني " الدسم "
كانت القرية قبل بدء العمليات الأنفال المشؤومة تسكن فيها قرابة (70) بيتاً .وكانت واردات هذه القرية بدرجة الاولى تعتمد على تربية الحيوانات من الخروف والمعزة وايضا على زراعة الحنطة والشعير واعتمادهم على الامطار في فصل الشتاء.
وهذا القرية مثل القرى الكوردستانية الاخرى اخذت نصيبها من عمليات الانفال السيئة الصيت والتي راحت ضحيتها اكثر من (182,000) الف من انسان في مختلف الاعمار لم يفارق بين صغيرةً ولا كبيرةً ومورست بحقهم ابشع الجرائم اللانسانية .
ان ضحايا هذا القرية من العمليات الانفال كانت (89) انساناً يتوزع بين الشيوخ والاطفال والنساء والرجال في عملية الانفال الثالثة بقيادة الفرقة الاولى والتي كانت يشغل قيادته أنذاك وزير الدفاع العراقي المعتقل حاليا لدى القوات الامريكية والعراقية (سلطان هاشم) تحت الاشراف المباشر من قيادة القوات المسلحة العراقية والقائد المنطقة الشمالية المجرم علي الكيماوي ابن عم الدكتاتور صدام حسين وازلامهم من الأفواج الخفيفة وكانت عمليات الانفال مرت على ثمان مراحل زمنية مبرمجة بداءت الاولى في منطقتي (سركلو وبركلو) والتي تصدى لها القوات البيشمه ركه ببسالة وشجاعة استمرت (7) اسابيع متتالية وانتهت عمليات الانفال حتى وصلت منطقة بهدينان .
وهذا القرية قدمت شهداء عظام ، أبت أبنائها ان يكونوا جحوشا ويكونون وصمة عار في جبين اولادهم من بعدهم حيث قدمت (5) من شهداء مقاتلين في قوات الانصار ضد الدكتاتورية العفلقية وعشرات كانوا من القوات الاحتياط متى لازمت الامر حاملين اسلحتهم بدفاع عن الوطن وعرضهم .
وهذا القرية شهدت معارك طاحنة ابان الهجمات الشرسة من القوات الجيش العراقي والجحوش المرتزقة من الافواج الخفيفة .
ودمرت هذا القرية مرات ومرات حيث دمرت اكثر من (4) مرات منذوا نشاتها بين الاعوام (1963 – 1968 – 1985 – 1988)
وفي الانتفاضة الربيعية في عام (1991) بعدما حررت الجزء الاكبر من كوردستان بفضل ابنائه الشجعان اعيدت بناء القرية من الجديد .وفي عام (1993) عادت قرابة (32) من عوائل تلك القرية الى مساكنهم واكثرهم من بقايا الانفال .
ولكن وفي عملية تحرير العراق في (2003) يوم سقوط الصنم عاد القسم الاكبر من هذه العوائل واتجهوا نحوالمدينة بعد قلة الخدمات في تلك القرية من قبل حكومة اقليم كوردستان .
ويسكن حاليا في القرية (8) عوائل الباقية في هذا القرية وينتظرون من حكومة الاقليم تقديم المساعدات لهم والنظر في احتياجاتهم لكي يعوده بقيت العوائل الأخرى .

(أحصاء مؤنفلي قرية جوري)

ج الأسم الثلاثي الجنس المواليد
1. ابراهيم ولي بندر ذكر 1949
2. أحمد عبدالله مجيد ذكر 1957
3. أحمد علي مصطفى ذكر 1967
4. أحمد كريم محمد ذكر 1964
5. أحمد محمد امين ذكر 1951
6. اديبة محمد محمود أنثى 1960
7. أزاد محسن عباس ذكر 1970
8. أسماعيل جبار علي ذكر 1954
9. أسماعيل سعيد محمد ذكر 1976
10. أسماعيل علي أحمد ذكر 1966
11. الهام كريم محمد أنثى 1972
12. أمينه محمد أحمد أنثى 1963
13. أوات أحمد كريم أنثى 1978
14. أوات رضا حسين أنثى 1982
15. أوات مهدي أمين أنثى 1978
16. باخوان جلال خورشيد أنثى 1983
17. برشنك جلال خورشيد أنثى 1986
18. برهان محسن عباس ذكر 1973
19. بشتيوان جلال خورشيد ذكر 1985
20. توفيق فريق حسن ذكر 1955
21. جاسم محمد امين ذكر 1962
22. جاسم محمد فرج ذكر 1962
23. جمال خورشيد سعيد ذكر 1958
24. جيمن محمد رضا أنثى 1986
25. حبسه كريم علي أنثى 1957
26. حبيب حميد محمود ذكر 1967
27. حسن رضا حسين ذكر 1976
28. حسن محمود علي ذكر 1938
29. حسني محمد كريم أنثى 1960
30. حسين علي صالح ذكر 1966
31. حلاوة عبدالكريم محمد أنثى 1964
32. خلف صالح كاكه خان ذكر 1972
33. خليل عمر حسين ذكر 1954
34. داوود كريم سمين ذكر 1950
35. دلشاد أحمد كريم ذكر 1976
36. ديمن محمد رضا أنثى 1988
37. رشيد حسن محمود ذكر 1969
38. رضا حسن حسين ذكر 1950
39. زيرك داوود كريم ذكر 1985
40. زينب داوود كريم أنثى 1986
41. سعيد محمد علي ذكر 1949
42. سعيد ولي علي ذكر 1937
43. سهام كريم محمد أنثى 1968
44. سوهيبة مهدي أمين أنثى 1973
45. شمال علي كاكه ذكر 1960
46. شنو مهدي أمين أنثى 1987
47. صالح كاكه خان رستم ذكر 1917
48. صالح محسن عباس ذكر 1975
49. صالح مهدي أمين ذكر 1979
50. صباح محسن عباس ذكر 1981
51. عائشة سعيد محمد أنثى 1982
52. عائشة محسن عباس أنثى 1984
53. عادل كريم عزيز ذكر 1946
54. عباس علي مصطفى ذكر 1972
55. عدنان محسن عباس ذكر 1967
56. عزيز فريق حسن ذكر 1965
57. علي مجيد حسن ذكر 1955
58. علي مصطفى عمر ذكر 1931
59. فاطمة بابا ذكر 1931
60. فكرية رضا حسين أنثى 1984
61. كابان محسن عباس ذكر 1982
62. كابان مهدي أمين ذكر 1975
63. كامران سعيد محمد ذكر 1978
64. كريم صالح كاكه خان ذكر 1965
65. كريم عبدالله نبي ذكر 1960
66. كريم عزيز مصطفى ذكر 1917
67. محمد أمين صالح كاكه خان ذكر 1954
68. محمد رضا محمد ذكر 1966
69. محمد عبدالكريم محمد ذكر 1963
70. محمد مهدي أمين ذكر 1981
71. محمود علي عباس ذكر 1950
72. محمود كريم محمد ذكر 1966
73. مهابات رضا حسين أنثى 1978
74. مهابات مهدي أمين أنثى 1977
75. ناجح حسن محمود ذكر 1972
76. نازدار أحمد كريم أنثى 1986
77. نبز أحمد كريم ذكر 1979
78. نجم الدين حميد محمود ذكر 1954
79. نجيبه محمد أحمد أنثى 1965
80. نديمه جوهر عزيز أنثى 1945
81. نسرين رضا حسين أنثى 1980
82. نظام محمد حسن ذكر 1965
83. نيكار أحمد كريم أنثى 1983
84. هزار محمود كريم ذكر 1987
85. هلكوت أحمد كريم ذكر 1981
86. هيرو أحمد كريم أنثى 1978
87. هيفاء ابراهيم ولي أنثى 1988
88. هيمن محمود كريم ذكر 1983
89. ولي مجيد محمود ذكر 1957



قرية جوري قبل وبعد عمليات الأنفال المشؤومة :-

العدد الأحصاء قبل الأنفال بعد الأنفال
1- عدد السكان 420 شخصاً 182
2- المساجد 1 -
3- المدراس 1 1
4- المستشفيات - -
5- عدد المؤنفلين 89





ملاحظة :-
أتوجة بالشكر الجزيل الى كل التي ســـاهمت و ساعدتني بتلك المعلــومات مع احصاءاً دقيقاً للأسماء المؤنفلين لتلك القرية المذكورة منهم محمد عبدالله مجيد المكنى بمامه خه مه) من أبناء تلك القـــرية وأحد أبناء الثورة الجديدة في الحرب الأنصار ضد النظام البعثي العفلقي وكما أتوجه بالشــكر أيضا الى نعمان سلام حسن (ملا نعمان) أحد أفراد القوات البيشمه ركه فـــي تلك المنطقة أيام النضال المســــــلح



#فرياد_حميد_محمد (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- من نوجول الكوردية الى مصر العربية ضاعت فتيات في عمر الزهور


المزيد.....




- العفو الدولية: الحق في الاحتجاج هام للتحدث بحرية عما يحدث بغ ...
- جامعات أميركية تواصل التظاهرات دعماً لفلسطين: اعتقالات وتحري ...
- العفو الدولية تدين قمع احتجاجات داعمة لفلسطين في جامعات أمري ...
- اعتقالات بالجامعات الأميركية ونعمت شفيق تعترف بتأجيجها المشك ...
- منسقة الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية تؤكد مسئولية المجتمع ال ...
- ارتفاع حصيلة عدد المعتقلين الفلسطينيين في الضفة الغربية منذ ...
- العفو الدولية: المقابر الجماعية بغزة تستدعي ضمان الحفاظ على ...
- إسرائيل تشن حربا على وكالة الأونروا
- العفو الدولية: الكشف عن مقابر جماعية في غزة يؤكد الحاجة لمحق ...
- -سين وجيم الجنسانية-.. كتاب يثير ضجة في تونس بسبب أسئلة عن ا ...


المزيد.....

- مبدأ حق تقرير المصير والقانون الدولي / عبد الحسين شعبان
- حضور الإعلان العالمي لحقوق الانسان في الدساتير.. انحياز للقي ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني
- فلسفة حقوق الانسان بين الأصول التاريخية والأهمية المعاصرة / زهير الخويلدي
- المراة في الدساتير .. ثقافات مختلفة وضعيات متنوعة لحالة انسا ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني
- نجل الراحل يسار يروي قصة والده الدكتور محمد سلمان حسن في صرا ... / يسار محمد سلمان حسن
- الإستعراض الدوري الشامل بين مطرقة السياسة وسندان الحقوق .. ع ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني
- نطاق الشامل لحقوق الانسان / أشرف المجدول
- تضمين مفاهيم حقوق الإنسان في المناهج الدراسية / نزيهة التركى
- الكمائن الرمادية / مركز اريج لحقوق الانسان
- على هامش الدورة 38 الاعتيادية لمجلس حقوق الانسان .. قراءة في ... / خليل إبراهيم كاظم الحمداني


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حقوق الانسان - فرياد حميد محمد - قرى كرميان وعمليات الأنفال المشؤومة